Han pasado más de 40 años desde el episodio donde se dispararon más de 80 balas pero milagrosamente nadie murió.

Bob Marley y su esposa Rita vivieron un episodio que demostró con hechos la naturaleza del cantante. El 3 de diciembre de 1976 fueron heridos de bala en un atentado por desconocidos en su casa en Hope Road (Jamaica) se dice que por temas políticos, otros que tenia que ver con la CIA o por su cercanía con Cuba.

En el momento que los pistoleros dispararon Marley estaban reunido con su manager e integrantes de su banda The Wailers, preparando una ensalada.

En este atentado Bob fue herido en el pecho muy cerca del corazón pero salió ileso, a los dos días se presentó a cantar, cuando le preguntaron ¿por qué? Marley dijo, «La gente que está tratando de hacer este mundo peor no se toma ni un día libre, ¿Cómo podría tomarlo yo?»

Bob Marley Rastafari

Siempre fue un fuerte creyente de este movimiento rastafari, tanto así que lo convirtió en un ícono mundial y un representante de la igualdad y la paz.

Rastafari es un movimiento influenciado por corrientes de pensamiento espiritual y filosóficos. Es un movimiento de paz y hermandad que busca llegar a la igualdad, amor y respeto por todos los seres vivos en el planeta.

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La canción «Buffalo Soldier» habla sobre los escuadrones afroamericanos que sirvieron en la guerra civil en los Estados Unidos, en la cual se estaban jugando su propia libertad. Es un homenaje a esos hombre que como dice la canción: «Robado de África, peleando desde que llega, peleando por sobrevivir»

Bob Marley murió luchando contra un cáncer pero siempre su música y su filosofía de vida vivirá en los corazones de muchos que queremos la paz y la igualdad, que deseamos vivir en un mundo mejor. Ese atentado no logró apagar su vida y tampoco su muerte por la enfermedad logró apagar su voz.

¡Bob Marley es inspiración!

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HARRIET TUBMAN (1820-1913)

Su nombre real era Amarinta Ross y nació en Maryland durante la época de la esclavitud. 

En 1849 logró escapar al morir su amo, y se fue a Filadelfia donde al ser una mujer libre su vida dio una giro inesperado, comenzó a formar parte de un grupo llamado Ferrocarril Subterráneo. Un grupo de hombres tanto blancos y negros que ayudaban a los esclavos fugitivos que tuviesen un lugar donde esconderse en su camino a los países libres del norte, ella pudo huir de esa forma y aprendió el sistema.

Para el final de 1850 ya había liberado a casi 300 personas y fue cuando se le puso precio a su cabeza. En 1861 marchó con Benjamin Butler para defender Washington en la guerra civil, trabajó como enfermera y luego como espía. Condujo una expedición en el río Combahee en la que liberó 700 esclavos convirtiéndose en la primera mujer en dirigir un asalto armado durante a guerra de EEUU. Al finalizar la guerra civil se mudó a Auburn y aunque era analfabeta y pobre Harriet dedicó su vida a obtener fondos para la educación de los esclavos liberados. 

“Tenía derecho a una de las dos cosas, la libertad o la muerte; si no podía tener una, tendría la otra” HARRIET TUBMAN

AUDRE LORDE (1934-1992)

 Fue una escritora y activista. Sus obras estaban dirigidas a los grupos marginados por el racismo, sexismo o el capitalismo. Nació y creció en Harlem donde trabajó de bibliotecaria. 

Una de sus obras más importantes fue The Sister Outsider ( ‘La hermana extranjera’) una recopilación de artículos en los que critica que las mujeres blancas “Como mujeres, algunos de nuestros problemas son comunes, otros no. Vosotras, las blancas, temeis que al crecer vuestros hijos varones se sumen al patriarcado y testifiquen contra vosotras. Nosotras, en cambio, tememos que a los nuestros los saquen de un coche y les disparan a bocajarro en plena calle, mientras vosotras dais la espalda a las razones por las que están muriendo». Explica que lo que separa a las mujeres blancas de las negras no son las diferencias, es la resistencia a reconocerlas y enfrentarse a ellas para solucionarlas, en vez de ignorarlas. Lucho en contra de la discriminación racial toda su vida. 

«Tu silencio no te protejera» AUDRE LORDE

BELL HOOKS (1952)

Es una escritora estadounidense, feminista y activista social nacida en Kentucky. Su obra explica cómo van de la mano el racismo, capitalismo y violencia de género, 

Al sufrir segregación racial en la escuela decidió dedicar su vida a movimientos que quieren acabar con la opresión sexista, también con el racismo y clasismo.

Ha ocupado puestos como profesora de estudios Afroamericanos e Inglés en Yale, Profesora Asociada de Estudios de la Mujer y Literatura Americana en el Oberlin College en Oberlin, Ohio, y Distinguida Profesora de Literatura Inglesa en el City College de Nueva York.

«La base política de un movimiento por la libertad en la sociedad tiene que tener el imperativo político para proteger la libertad de expresión.» BELL HOOKS

ROSA PARKS  (1913-2005)

A las seis de la tarde del 1 de diciembre de 1955, Rosa Parks, una mujer negra de 42 años, subió al autobús 2857 en el centro de Montgomery, la capital del estado de Alabama.

En Montgomery, la segregación se aplicaba incluso en los autobuses: los diez primeros asientos estaban reservados para blancos; los diez últimos, para negros.

Rosa Parks estaba sentada en uno de esos asientos centrales cuando el conductor del autobús se dio cuenta de que un pasajero blanco viajaba de pie.

El conductor exigió entonces a Parks y a otros tres pasajeros negros que estaban en su misma fila, que cediesen sus asientos al pasajero blanco.

Parks se negó. No estaba violando ley alguna, los negros podían ocupar aquellos puestos. La policía le advirtió que, de no ceder el asiento, sería arrestada. La respuesta de Parks fue clara: “hágalo”.

Inmediatamente después del arresto de Parks, la comunidad negra de Montgomery comenzó un boicot a los autobuses de la ciudad que se extendió más de un año.

En diciembre de 1956, la Corte dictaminó que las leyes de segregación en el transporte de Montgomery eran inconstitucionales.

Una luchadora que con sus acciones lucho en contra de la discriminación racial.

Gracias al feminismo

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Las razones para crear este colectivo activista sentaban un suelo sólido en su formación. En ese entonces, este predio de arte moderno tenía una exhibición que mostraba el trabajo de 169 artistas, y sin embargo, solo 13 eran mujeres.

La misma desigualdad se repetía en el resto de los espacios destinados al arte, en la gran Manzana y el resto del mundo, obligando a esta cuadrilla femenina a tomar cartas en el asunto.

ACTIVISTAS DESDE EL ANONIMATO

Las Guerrilla Girls siempre han sido anónimas. Desde su creación, el grupo adoptó mascarillas de primates que esconden sus caras protestantes, y asumieron seudónimos de mujeres artistas ya fallecidas para conceder entrevistas. En su visión enigmática, son vocales, incansables y vigilantes, pero sobre todo, muy luchadoras.

Atentas a las estadísticas, el comportamiento de los centros de arte y galerías, estas chicas recurren a intervenciones ingeniosas para batallar la discriminación social contra las mujeres.

Y su presentación a la sociedad lo hicieron a lo grande. El primer póster en color de las Guerrilla Girls, y que hasta ahora prevalece como su más icónica imagen, revelaba cifras desalentadoras sobre el Museo Metropolitano de Arte en 1989.

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Desigualdad laboral entre hombres y mujeres

El afiche mostraba a La Grande Odalisque, uno de los desnudos femeninos más importantes de la historia de arte occidental con la cara cubierta por una cabeza de gorila, acompañado por el texto: «¿Tienen que estar desnudas las mujeres para entrar en el MET?».

Seguido del controversial título, se puede leer, “Menos del 5% de los artistas en la sección de arte moderno son mujeres, pero el 85% de los desnudos son femeninos”.

A partir de ese momento, el escrutinio de las Guerrilla Girls nunca se detuvo. Empapelando las calles de Nueva York y cualquier ciudad que se les cruzara en el camino, el colectivo se ha encargado de exponen prejuicios de género y étnicos, así como la corrupción en la política, el arte, el cine y la cultura pop.

PARA LAS GUERRILLA GIRLS, LA LUCHA SE MANTIENE

Más de 30 años después, todavía queda mucho por hacer. Si bien sus posters agitadores hoy son parte de las exhibiciones permanentes del Museo Tate en Londres o el Museo de Arte de Sao Paulo, todavía existe una desigualdad de género que las motiva a continuar la batalla.

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El corto feminista “Be a lady, they said”

En una entrevista para Interview de 2012, las artistas detrás de este proyecto , explicaron que en su agenda actual (y aún vigente), velan por la representación equitativa de artistas queer y mujeres afroamericanas.

Como lo afirma el enunciado de su página web ¡Más quejas creativas! ¡Más intervenciones! ¡Más resistencia!.

Las Guerrilla Girls no están listas para hacer las paces.

Guerrilla Girls Images & Projects 1985-2018

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Si algún día tuvieras un embarazo no deseado, es posible que tuvieses que elegir entre cualquiera de estas dos opciones.

Capaz serías una de las chicas que tiene muy claro que quiere tener al bebé, sea para criarlo o para darlo en adopción. También podrías ser una chica que desea interrumpir su embarazo. Recuerda: Son tus reglas, es tu cuerpo.

Tomes la decisión que tomes, será tuya y todas estas opciones deberían ser legales, sobre todo porque es tu cuerpo y nadie más tendrá que vivir el proceso más que tú.

El debate sobre el aborto es un tema importante, las mujeres en cada rincón del mundo merecen que sea legal y atendido por la sanidad pública.

Según la OMS El aborto clandestino es una de las cuatro causas principales de muerte materna a nivel mundial.

No se habla de utilizar el aborto como una especie de método anticonceptivo, nada más lejos de la realidad, se trata de que sea legal y así quien decida llevarlo a cabo se consiga acompañada durante todo el proceso, sin tener que optar por abortos clandestinos sin las condiciones sanitarias apropiadas. Además se pide más educación sexual para las nuevas generaciones, para lograr que cada vez menos mujeres se vean en esta situación.

Las estadísticas no mienten, sea legal o no, los abortos seguirán llevándose a cabo. Según la OMS El aborto clandestino es una de las cuatro causas principales de muerte materna a nivel mundial. Más de 20 millones de mujeres experimentan abortos clandestinos cada año y más de 13% acaba muriendo, la mayoría de ellas de bajos recursos.  

Hace algunas semanas vivimos, junto con las chicas argentinas, su lucha sobre la legalización del aborto. Muchas ciudades se movilizaron para apoyar su lucha por la búsqueda de justicia para las mujeres. Las acompañamos en la manifestación de Barcelona. Lamentablemente el senado no votó a favor de la ley, pero…esto es solo el principio.

Seguiremos luchando porque cada mujer en el mundo pueda decidir sobre su cuerpo y su maternidad.

Si quieres saber más sobre la lucha de las chicas en Argentina, chequea estos perfiles y únete a su lucha.

https://www.instagram.com/aborto_legal_por_la_vida/

https://www.instagram.com/aborto_legal_fotos/

Escrito por Veronika Babka · Fotos Monika Krampf

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